Ensinamento 18. Leitura:11:1-15.

Apocalipse 11:1-2. Reconstrução do Templo. João, recebeu a ordem literal de medir o templo de Deus, o seu altar e os adoradores. Nas Escrituras, medir é frequentemente atribuído ao significado simbólico de propriedade. Medir os adoradores significa numerá-los. Ao olharmos com mais atenção para o texto, veremos que trata-se de um templo literal e localizado na terra. Veremos alguns templos citados na Bíblia. O templo foi destruído pelo imperador romano Tito no ano 70 dC, desde então não foi mais construído. A doutrina do preterismo: apregoa que as revelações de apocalipse ocorreram na destruição de Jerusalém em 70 dC. O templo a ser medido do João será construído durante a tribulação, onde o Anticristo se assentará no templo querendo ser Deus. Dn. 9:26-27/ Mt. 24:15 e II Tes. 2:3-4.

Apocalipse 11:3-4. As duas testemunhas. Primeiro veremos o porquê da necessidade de duas testemunhas? Segundo a Bíblia, é necessário no mínimo duas testemunhas eram para estabelecer ou resolver uma questão. Dt. 17:6 e Mt. 18:16. As duas testemunhas, profetizarão por mil duzentos e sessenta dias (42 meses ou três anos e meio). Podemos correlacionar essa passagem com a visão do profeta Zacarias. Zc. 4:11-14. A expressão “profetizarão” não significa que elas (duas testemunhas) predirão o futuro e sim que proclamarão a verdade de Deus como Ele a revelou. Ap. 22:7. O ministério desses dois homens, será proclama a grandeza de Deus no período mais incrédulo da humanidade (a grande tribulação). Deus, através das duas testemunhas, adverte as pessoas a se arrependerem de seus pecados, fato esse que demonstra a grandeza do amor de Deus para como os impios. Ez. 33:11.

Apocalipse 11:5-6. Características das duas testemunhas. Deus proverá as duas testemunhas com poderes milagrosos, que acompanharão a mensagem que será pregada no período de mil duzentos e sessenta dias. O objetivo das duas testemunhas não é trazer sofrimento as pessoas e sim encorajá-las a voltarem seus corações para o Senhor dos Exércitos. I Rs. 18:37. As Escrituras, não informam com clareza a identidade exata das duas testemunhas. Contudo, encontramos diversas características que nos leva a crer que trata-se de Moisés e Elias. Vejamos, Elias, como um instrumento do Senhor, fez descer fogo do céu. II Rs. 1:10-12 e fez cessar a chuva por três anos e seis meses (mesmo período que as testemunhas profetizarão). I Rs. 17:1 e Tg. 5:17. Já Moisés, recebeu o poder advindo de Deus para transformar água em sangue. Ex. 4:9 e ferir a terra com diversas pragas como ocorreu no Egito. Além disso, os dois foram vistos por Pedro, Tiago e João no Monte da Transfiguração com Jesus. Mt. 17:1-4. Os dois últimos profetas mencionados no Antigo Testamento foram Moisés e Elias, Deus prometeu que enviaria Elias antes do terrível dia do Senhor. Ml. 4:4-6.

Apocalipse 11:7-8. A luta contra a besta e a cidade de Sodoma e Egito. No tempo determinado por Deus 1260 dias, as duas testemunhas acabarão com o seu testemunho e então a besta que subiu do abismo fará guerra e elas serão mortas por ela. Os seus corpos serão expostos em praça pública, onde a população comemorará o triunfo temporário da besta. Ap. 11:11-12. 

Alguns detalhes devem ser analisados na passagem:

>As duas testemunhas só foram mortas após concluírem a missão que lhe fora dada. V. 7.

> A besta que subiu do abismo, será fortalecida do poder demoníaco. Ap. 13:2

> A morte das duas testemunhas ocorrerá em Jerusalém, local onde Cristo foi crucificado. A expressão “grande cidade” e um termo utilizado para identificar Babilônia, a sede do Anticristo. Ap. 14:8 /Ap. 16:19/ Ap. 17:18 e Ap.18:10.

> A grande cidade será chamada espiritualmente de Sodoma e Egito. A população de Sodoma era extramente ímpia e pecadora contra o Senhor. Gn. 13:13. Por este motivo, foi destruída sem qualquer misericórdia. Gn. 19:24-25. Já o Egito, foi responsável pela grande aflição do povo de Deus (os judeus). Ex. 3:7 e Ex.1:13-14.

Apocalipse 11:9-10. A festa e alegria dos ímpios. Haverá, um grande júbilo na Babilônia espiritual com a morte das duas testemunhas. Mas, por qual motivo o mundo se alegrará? A humanidade nunca gostou da mensagem do arrependimento e amaram (no passado) e amarão (no futuro) mais as trevas do que a luz. Pois luz mostra a verdadeira face do homem natural. Jo. 3:19-20. A Bíblia diz que todas as nações verão os corpos das duas testemunhas. Como isso ocorrerá? No tempo atual, o avanço tecnológico e tamanho, que a cobertura televisiva global e o uso da internet através streaming tornará isso facilmente possível.

Apocalipse 11:11-14. O espírito de vida e o arrebatamento das duas testemunhas. Passados, três dias e meio após a besta matar as duas testemunhas, período esse de extremo gozo e felicidade entre os homens. Ap. 11:10. Então, Deus enviará o espírito de vida para aqueles dois homens e de forma milagrosa eles retornam a vida. Essa passagem, mostra o poder eterno de Deus que desde a criação é o único que realmente é poderoso para sopra o folego vida. Gn. 2:7. Aqueles que comemoravam a morte das duas testemunhas, agora estavam atemorizados com a supremacia do Deus Todo Poderoso, sobre as hostes malignas, Satanás, o Anticristo e a besta, nada podem contra o poder de Deus. Sl. 66:3 e I Tm. 6:15. Homens perdidos glorificando a Deus na grande tribulação, é uma demonstração de que todo joelho se dobrará ao Senhor. Ro. 14:11 e Fp. 2:10. O segundo ai, já passou e aconteceu durante o julgamento da sexta trombeta. Ap. 9:12-13.

Produzido em Setembro de 2022.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBF Esperança-PB, em 12 de Maio de 2024.

Ensinamento 17. Leitura: Apocalipse. 10:1-11.

Apocalipse 10:1. Um anjo forte e o livrinho. No capítulo 9 (nove) do livro das Revelações do nosso Senhor Jesus Cristo, vimos que o sexto anjo fez soar a sua trombeta, anunciando as bragas advindas dela. Agora, em vez do sétimo anjo tocar a trombeta, teremos um interlúdio (Intervalo de tempo que interrompe alguma coisa; pausa) até Apocalipse 11:15. A Bíblia não especifica a identidade do Anjo Forte. Alguns estudiosos, afirmam que é o arcanjo Miguel, enquanto outros afirma que o anjo forte é o próprio Cristo. Sabemos que Cristo não é um anjo e sim o Criador de todas as coisas. Cl. 1:16-17. Porém, a palavra grega que após a tradução deu origem ao nome anjo, significa mensageiro. Jesus, certamente, enquadra-se como mensageiro, pois foi Ele que entregou a mensagem de Apocalipse (Revelações) a João. Ao atentamos as características descritivas do Anjo Forte, veremos que são bem parecidas com a descrição do próprio Cristo. Ap. 1:15-16. O Anjo Forte desce do céu, "vestido de uma nuvem" (10:1), e Apocalipse 1:7 associa Cristo com nuvens. Apocalipse 4:3 menciona um arco-celeste ao redor do trono de Deus, e Apocalipse 5:6 diz que Cristo está no meio do trono. Na transfiguração o rosto Cristo resplandeceu como o sol. Mt. 17:2.

Apocalipse 10:2. O livrinho aberto em Sua mão. Essa passagem é mais um forte indício de que o anjo é Cristo. Vimos no capítulo 5 (cinco) que Jesus (o Cordeiro) era o único capaz de abrir o livro rolo. Ap. 5:5-7. Fomos informados que anjo está com um pequeno livro aberto em Sua mão. Não há uma revelação clara sobre o conteúdo do livrinho, mas parece representar os desígnios do Deus Todo Poderoso prestes a serem revelados. O Anjo Forte coloca o Seu pé direito sobre o mar e o Seu pé esquerdo sobre a terra, esse fato demonstra que Ele detêm o poder e domínio absoluto sobre todo o planeta que chamamos de terra. Sl. 47:2.

Apocalipse 10:3-4 – O som dos setes trovões. Quando o Anjo Forte, clama fortemente, com uma voz cheia de poder e majestade. Sl. 29:3-4. O trovão representa a voz de Deus. Sl. 18:13 e II Sm. 22:14. Ao clamar, os sete trovões emitiram as suas vozes, qualquer tentativa de explicar o significado das vozes trovejantes não passa de especulação humana. Is. 55:8-9. Quando, João estava se preparando para escrever as palavras ditas pelos sete trovões, uma voz advinda do céu o ordenou que as selasse e não as escrevesse. Daniel teve uma visão semelhante sobre os fins dos tempos. Dn. 12:8-9. Tudo que o Deus Altíssimo quis revelar ao homem, Ele o fez através da inspiração (sopro) das Escrituras. II Tm. 3:16. A doutrina da inspiração verbal, nos assegura que Deus nos revelou tudo aquilo que nos era permitido. As coisas encobertas pertencem ao Senhor. Dt. 29:29.

Apocalipse 10:5-6. O juramento do anjo. Agora o Anjo Forte, faz um juramento solene ao que vive para sempre, Criador de todas as coisas. Dn. 12:7. Em diversas passagens das Escrituras, o Senhor dos Exércitos jura por Si mesmo. Is. 45:23/ Is. 62:8 e Jr. 44:26, são alguns exemplos dessa verdade. Quando o Senhor jura por Si mesmo, significa a testificação da verdade acompanhada do juramento do próprio Deus. Is. 14:24 e Is. 54:9. O juramento do Anjo Forte, tem como fundamento o julgamento final de Deus sobre a humanidade. Os escarnecedores duvidam da promessa do Senhor, mas no momento exato da vontade de Deus os céus e terra que conhecemos se desfarão. II Pe. 3:3-4 e II Pe. 3:10. Ou seja, o ponto principal a ser entendido no juramento do Anjo Forte é que a longanimidade de Deus, está chegando ao fim. II Tes. 2:6-7 e II Pe. 3:9 e Ap. 16:17.

Apocalipse 10:7. O mistério de Deus anunciado. Chegará um momento, não sabemos quando, apenas o Pai é sabedor do dia e hora. Mt. 24:36. Que tudo que foi predito pelos profetas enviados por Deus se cumprirá, quando Jesus Cristo vencerá o império do mal e reinará para sempre. Dn. 7:13-14 e Ap. 22:6-7. A revelação do iníquo, que será poderosa e ele realizará grandes sinais e controlará o comércio mundial através da marca da besta. Ap. 13:11-15 e Ap. 13:16-18. No entanto, o homem da iniquidade não é páreo para o Senhor Jesus. Quando Jesus descer do céu à terra no final da tribulação, Ele destruirá o império do mal com o esplendor da Sua glória. Ap. 19:11-15 e Ap. 19:20-21.

Apocalipse 10:8-10. O amargo e o mel do livro. João volta a escuta a voz advinda do céu, a qual ordena ao apóstolo ir até o Anjo Forte que está com livrinho aberto que o mesmo segurava em Sua mão. Existe uma grande semelhança entre a visão de João e a de Ezequiel. Ez. 3:1-3. Ao comer o livrinho, João sentiu no seu paladar que o mesmo era doce como mel. O que representa receber a Palavra de Deus com gozo e alegria. Jr. 15:16 e Jo. 6:26-27. Já o sabor amargo, representa a amargura da dispensação do Evangelho da graça aos perdidos e saber que a grande maioria daqueles que estão em trevas rejeitam a Santa Palavra de Deus e entesouras ira para o dia que será manifesto o juízo de Deus. Ro. 2:5 e Jo. 3:19-20. Além disso, podemos aferir de modo escriturístico que a amargura no ventre representa a natureza pecaminosa do homem (incluindo-se os crentes). Ro. 7:18-20 e Ro. 7:24.

Apocalipse 10:11. A profecia de João. A ordem dada ao apóstolo é para ele profetizar a Palavra de Deus a todas as nações e línguas. Ordem essa cumprida e concluída por João quando ele acabou de escrever o livro das Revelações do nosso Senhor Jesus Cristo. Ap. 22:8-9 e Ap. 22:18-20. Conforme os registros históricos, João foi exilado (preso) para Ilha da Patmos pelo imperador romano Domiciano por volta de 95 dC. O imperador baniu o apóstolo para o isolamento em uma ilha, contudo não conseguiu silenciar o seu testemunho. I Jo. 1:1-4. Deus usou João como instrumento para escrever o livro de Revelações, o qual milhões de pessoas foram bem-aventuradas quando leram ou ouviram as profecias nele contidas. Ap. 1:2-3.

Produzido em Setembro de 2022.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBF Esperança-PB,05 de Maio de 2024.

Ensinamento 16. Leitura: Apocalipse. 9:13-21.

Apocalipse 9:13. O soar da sexta trombeta. Vimos que no primeiro AI, os homens incrédulos foram atormentados por 150 dias pelos gafanhotos, sendo que não fora permitido tira-lhes a vida. O soar da sexta trombeta, trará terríveis consequências para a humanidade caída. O julgamento, desencadeado pelo toque da sexta trombeta, causará a morte de uma terça parte da população que resta na terra. Conforme descrito no livro de Êxodo, o altar do templo tinha quatro projeções curvas nos cantos. Ex. 27:1-2. 

Apocalipse 9:14-15. Liberdade para os quatro anjos presos no rio Eufrates. A voz que vinha do altar ordenou que o sexto anjo, libertasse quatro anjos que estão presos no rio Eufrates. O rio Eufrates, é um dos quatro braços que surgiram a partir do rio que saía do Éden para regar o jardim. Gn. 2:10-14. Esta visão, mostra o segundo ai dos três “ais”. Ap. 8:13. A libertação de quatro anjos, significa que grande tribulação atingirá os quatro cantos da terra. Ap. 7:1. Mas, afinal, qual seria o propósito da libertação desses quatro anjos caídos? O motivo pelo qual esses seres foram libertos e mostrar ao homem caído que a Palavra de Deus será cumprida. Dn. 12:1 e Mt. 24:21-22. A Escritura, deixa claro que todo aquele que rejeitar Cristo e não receber a Sua Palavra será julgado pela própria Bíblia. Jo. 12:47-48. Os demônios que foram soltos, estavam preparados para matarem um terço da população mundial. Quando ocorrerá a grande tribulação? Não cabe aos crentes da atual dispensação a preocupação de saberem quando tais eventos ocorrerão. Atos 1:7. Pois, não seremos participantes deles. A nossa preocupação deve ser com as almas dos homens que não creem no Evangelho de Cristo. II Tes. 1:8-10. Por este motivo devemos anunciar as boas novas (salvação em Cristo Jesus) que deu a Sua vida em resgate de muitos. Mt. 20:28. Cristo, liberta a alma do pecador do engano. Sl. 72:14. O incrédulo terá um triste fim, sofrerá o dano da segunda e terrível morte, no grande trono branco, aquele que não estiver com o nome escrito no livro da vida será lançado no lago de fogo. Ap. 20:12-15. A Bíblia, ensina que o filho do homem não veio destruir as almas dos homens, mas para salvá-las. Lc. 9:56.

Apocalipse 9:16. O exército da destruição. A soltura dos quatro anjos é o fato determinante para a formação de um vasto exército, jamais visto na terra. O número dos guerreiros da destruição é de duas miríades de miríades. Uma miríade é 10.000. Portanto, 2 vezes 10.000 vezes 10.000 = 200.000.000 (duzentos milhões). O apóstolo destaca com exatidão o tamanho do exército da destruição. No período no qual João escreveu o livro das Revelações de Jesus Cristo, era impensável a formação de um exército tão numeroso. De acordo com historiadores, a população mundial em 95 dC não chegava a duzentos milhões. Atualmente (2022) existem nações com populações totais seis ou sete vezes maiores, como, por exemplo, China (1.433.783.692) e Índia (1.366.417.756). De acordo com o contexto, dos versículos seguintes esse exército é composto por criaturas demoníacas.

Apocalipse 9:17-19. Uma terça parte dos homens é morta pela ação do fogo, fumaça e enxofre. O apóstolo, continua a descrever a sua visão. Ele faz uma descrição detalhada do exército composto por criaturas demoníacas. João descreve os cavaleiros vestindo couraças da cor do fogo, jacinto e enxofre. As cabeças dos cavalos lembram as cabeças dos leões. Podemos comparar essa descrição com a aparência dos gafanhotos libertados do abismo. Ap. 9:7-8. Das bocas dos cavalos saíam três substâncias com alto poder destrutivo: Fogo, fumaça e enxofre. Essas três substâncias, causará a morte de uma terça parte dos homens. Essa, é segunda vez que a humanidade é atingida mortalmente, na primeira ouve a morte de um quarto da humanidade. Ap. 6:7-8. Ou seja, a tribulação até agora reduziu pela metade a população da Terra. A inalação da fumaça é terrível para o sistema respiratório do homem, imagine esse efeito associado ao da queima do enxofre. As cidades de Sodoma e Gomorra foram destruídas com fogo e enxofre. Gn. 19:24-25. A destruição dessas cidades é um vulto (sobra) do que ocorrerá com aqueles que vivem impiamente. II Pe.2:6.

Apocalipse 9:20-21 Não há espaço para o arrependimento no coração dos incrédulos. A humanidade de modo geral despreza as maiores riquezas advindas do Senhor, que são: BENIGNIDADE, PACIÊNCIA E LONGANIMIDADE. O coração, sem arrependimento do perdido, faz com que ele a entesoure ira para o dia da manifestação do juízo de Deus. Ro. 2:4-5. Na grande tribulação, mesmo diante de aflições e sofrimentos avassaladores, o homem caído não se arrependeram das suas obras más. A lista de pecados começa com a idolatria, o sofrimento não trouxe arrependimento, pois eles continuaram a sua adoração a demônios, seja ela consciente ou involuntária. I Co. 10:20-22. A palavra idolatria significa “culto a ídolos”. Essa palavra é uma transliteração do termo grego eidololatria, que é formado por duas palavras: eidolon e latreia. A primeira palavra, eidolon, significa “imagem” ou “corpo”, no sentido de representação da forma de algo ou alguém, seja imaginário ou real. Essa palavra deriva do grego eido, que significa “ver”, “perceber com os olhos”, “conhecer” ou “saber a respeito”, sobretudo transmitindo a ideia de “olhar para algo” e “saber por ver”. A segunda palavra é latreia, e significa “serviço sagrado” no sentido de “prestar culto” ou “adorar”. Quando unimos esses conceitos, podemos entender o significado da palavra idolatria: Como sendo a adoração a ídolos, que implica tudo aquilo que se coloca no lugar da adoração a Deus. Quando estudamos o que é idolatria, percebemos que sua prática é um pecado claramente repreendido e punido por Deus em toda a Bíblia. Ex. 20:4-5 e I Jo. 5:21. Os homens recusam o arrependimento e mantêm a sua confiança em ídolos que para nada se aproveita. Sl. 115:4-8. O rol de pecados elencados na passagem mostram a podreficação moral do homem natural e a sua incapacidade de enxergar os avisos dado por Deus. Essas pessoas, ficarão de fora da cidade santa e serão lançadas no lago de que arde com fogo e enxofre. Ap. 22:14 15 e Ap. 21:8.

Produzido em Setembro de 2022.


Pr. Walter costa


Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.


Aplicado na IBBF Esperança-PB, em 28/04/2024.

Ensinamento 15. Leitura: Apocalipse. 9:1-12.

 

Apocalipse 9:1. A 5ª trombeta, a estrela que caiu do céu e a chave do abismo. Após o aviso final, sobre as severas consequências do soar das próximas trombetas. João notifica que viu uma estrela que do céu caiu. Para melhor entendemos essa passagem faz-se mister duas considerações: estrela no contexto da passagem, refere-se a anjo e que a expressão verbal caiu encontra-se no passado. Ou seja, trata-se de um anjo caído. Quando as Escrituras fala sobre anjo caído, relaciona o mesmo a Satanás. Lc. 10:18. A estrela caída representa a condição eterna de Lúcifer, que ao se rebelar contra Deus perdeu a sua posição no céu. Is. 14:12-15. Ele recebe a chave do abismo, local designado para a prisão dos demônios. Lc. 8:30-31.

Apocalipse 9:2-3. O poço do abismo e os gafanhotos. Quando o anjo caído (Satanás) abriu o poço do abismo, fez-se uma grande coluna de fumaça, que escureceu o sol e o ar. Jl. 2:30. Dessa nuvem de fumaça vieram criaturas demoníacas em forma de gafanhotos e com o poder do escorpião. Os gafanhotos são conhecidos pelo poder de sua destruição. Ex. 10:12-15. Já os escorpiões possuem como a principal característica a picada rápida, que causa dor intensa, sensação de ardência ou agulhadas, algumas espécies possuem um veneno capaz de inflamar os nervos. V.5. Os efeitos da picada de um escorpião podem perdurar por diversos dias.

Apocalipse 9:4-5. O poder dado as criaturas demoníacas. Os demônios semelhantes a gafanhotos que foram libertos do abismo, foram instruídos a não danificarem a vegetação, mas apenas os incrédulos, aqueles que não têm o selo de Deus em suas testas. Ou seja, a quinta trombeta é direcionada à humanidade, com exceção daqueles que receberam o selo em suas testas, o que nos remete aos 144 mil das doze tribos de Israel. Ap. 7:3-4.  Ou seja, a ordem é destinada unicamente para os incrédulos. Não foi permitido que os gafanhotos tirassem a vida dos homens e sim que os atormentassem. Esse tormento durará 5 (cinco) meses, será um período de grandes dores, no qual os homens desejarão a morte, mas não lhes será permitido morrer. Mesmo diante de tanto tormento, os homens não se se arrependeram de suas más obras. Ap. 16:11. Apenas como referência, todo redimido do Senhor na dispensação da graca recebe o selo do Espírito Santo. Ef. 1:13 e Ef. 4:30.

Apocalipse 9:6. Os homens buscarão a morte. Esse será um período de tormento dos quais os incrédulos não poderão escapar. Eles desejarão a morte física, mas os seus desejos não serão atendidos. Algo parecido com a profecia de Jeremias contra Judá. Jr. 8:3. O grande dia do Senhor será terrível e nenhum incrédulo suportará. Jl. 2:11 e Ap. 6:16-17. Como essas pessoas não encontrarão arrependimento em seus corações, a morte física (que é a separação temporária do espírito/alma do corpo) não seria o fim do tormento, e sim o início do tormento eterno. Eles sofrerão do dano da segunda e eterna morte. Temos um exemplo Bíblico no Evangelho de Lucas, onde um homem que viveu todos os dias regalada e esplendidamente, morreu e foi para o inferno, onde estava em tormento. Lc. 16:23-26. No final da história humana, todo aquele que não recebeu Cristo como seu salvador pessoal será lançado no lago de fogo, onde sua agonia continuará eternamente. O que significa a separação para sempre de Deus. Ap. Ap. 20:1-15.

Apocalipse 9:7-10. A aparência dos gafanhotos. Nesses versículos, João destaca diversas características das criaturas demoníacas libertadas por Satanás do abismo. Ao lemos cuidadosamente a descrição feita pelo apóstolo, sobre o que ele viu quando o poço do abismo foi aberto é repugnante e adormentadora. Contudo, a pior parte está concentrada no seu carácter demoníaco e no seu propósito destrutivo. O profeta Joel usou terminologia semelhante para descrever a destruição que ocorrerá no dia do Senhor Jl. 2:1-5. Esses seres, estão preparados para danificar (causa danos, atormentar, atribular) os incrédulos. Deus que benigno e longânimo esperou o máximo que pode para que os homens se arrependessem. II Pe. 3:9. Contudo, a pecaminosidade do homem caído é tamanha que profanam o sangue do Cordeiro e preferem adorar a Besta. Hb. 10:29 e Ap. 13:13-15. João repete o que fora dito no versículo 5, que os gafanhotos agirão por cinco meses.

Apocalipse 9:11-12. O anjo da destruição. Quando João afirma que os gafanhotos possuem um rei sobre eles. Restou-se claro que não se trata do inseto, pois a Palavra de Deus mostra que os mesmos não são seguidores de um rei. Pv. 30:27. As criaturas demoníaca têm sobre sim um rei chamado Abadon ou Apollom . Estas são (respectivamente) as palavras hebraicas e gregas para “destruição ou tormento”. Este anjo do mal, Abadon, é Satanás, o diabo, a estrela caída que recebeu a chave do abismo. O grande projeto de Lúcifer e se exalta como se Deus fora, mas, o destino final do filho da perdição é o profundo abismo. Ap. 19:20 e Ap. 20:10.

Apocalipse 9:12. O alerta sobre os dois últimos ais. Esta passagem, é um separador entre o primeiro ai e o segundo. Quando o sexto anjo soar sua trombeta será o início de um novo tormento para os incrédulos. Esses acontecimentos, ocorrerão na grande tribulação que é um período de sete anos de grande sofrimento, aflições e tribulações sobre a raça humana que rejeitou Cristo e Seu Evangelho. Mt. 24:21. Nós os salvos da atual dispensação devemos ser extremamente gratos por Deus nos ter salvo da ira vindoura. I Tes. 1:10 e I Tes. 5:9.

Produzido em  Agosto de 2022.

Pr. Walter costa

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Aplicado na IBBf Esperança-PB, em 21 de Abril 2024.

Ensinamento 14. Leitura: Apocalipse. 8:1-13.

Apocalipse 8:1-2. O sétimo selo e as 7 trombetas. A abertura dos selos iniciou-se no capítulo 6 do livro das Revelações de Jesus Cristo. No capítulo 7 houve uma pausa na abertura dos selos, para que ocorre-se a selagem dos 144 mil servos descendentes das 12 tribos de Israel. Ap. 7:3-4. Nesse capítulo o apóstolo descreve a abertura do 7º (sétimo) selo. Quando o Cordeiro abre o sétimo selo, faz-se total silêncio no céu. Podemos interpretar esse silêncio como sendo a solene expectativa do veredito final sobre a humanidade. É fato comum, nos tribunais terrenos, que todos façam silêncio no momento em que o juiz proferirá a sentença. Aqui, os habitantes do céu em profundo silêncio enquanto esperam a decisão final do Sumo Juiz. Sf. 1:7.

Apocalipse 8:2. As 7 trombetas. Há diversas referências de trombetas nas Escrituras. Quando Moisés recebeu a Lei. Ex. 19:16. Quando os profetas advertiam os povos. Is 58:1/Jr 4:5 e Ez 33:3, entre outras tantas. Agora que os selos foram quebrados e o livro-rolo pode ser aberto, então será anunciado o grande, terrível e final julgamento do dia do Senhor sobre todos os povos, será um tempo de grande tormento, indignação, angústia, alvoroço, trevas e assolação. Sf. 1:14-18. As sete trombetas representam uma série de eventos que afetarão toda a humanidade durante o julgamento final do Senhor dos Exércitos.

Apocalipse 8:3-5. As orações dos santos. Antes que soasse a primeira trombeta, João nos notifica que outro anjo pôs-se junto ao altar, o qual recebeu um incensário cheio das orações dos santos. Ap. 5:8. No livro dos Salmos nos é dito que as orações dos santos, sobem até Deus como incenso. Sl. 141:2. O uso do incensário era uma prática comum no Velho Testamento. Ex. 30:34 e Nm. 16:46-47. O sumo sacerdote de Israel pegava brasas do altar de bronze do sacrifício queimado, acrescentava incenso e o levava aceso para o altar dentro do lugar santo Lv. 16:12-18. A fumaça do incenso aceso subia para o céu, simbolizando as orações das pessoas que se reuniam do lado de fora durante este evento. Lucas (o evangelista) retrata esse feito quando descreve o sacerdote Zacarias oferecendo incenso no altar do incenso enquanto as pessoas do lado de fora oravam. Lc. 1:8-11. Hoje, os salvos da dispensação da graça exalam o bom perfume de Cristo. II Co. 2:14-16. Quando o anjo lança o incensário sobre a terra ocorrem vozes, trovões, relâmpagos e terremotos. Esses eventos precedem os julgamentos das setes trombetas. Os seres humanos que rejeitaram a oferta universal do Evangelho Santo, verão que a Palavra de Deus é como um fogo e como um martelo que esmiúça a pedra. Jr. 23:29 e Jo. 12:48.

Apocalipse 8:6. As trombetas. Um sinal de Deus a todos. João nos mostra que as trombetas seguem logo depois da abertura dos selos, é que a impressionante misericórdia de Deus se estenderá até o fim e permitirá que o ser humano possa se arrepender até no último momento. Lm. 3:22-23 e Sl. 103:17. O soar das trombetas tem o propósito de avisar o julgamento final do Deus Todo Poderoso está chegando ao final.

Apocalipse 8:7 A 1ª trombeta atingirá a vegetação. A palavra de Deus é eterna e nunca terá fim. Os eventos que ocorrerão no fim dos tempos, é algo que Deus já avisou através das Escrituras. Ez. 38:19-23. Quando o primeiro anjo toca sua trombeta, o mundo experimenta uma forte saraiva (chuva de pedra), mesclada com fogo e sangue. Is. 30:30. Esse evento destruirá um terço da vegetação existente na terra, incluindo as destinadas a alimentação humana, fato esse que causará imensa fome no planeta. Lm. 2:19 e Is. 2:12-13. Este julgamento tem algumas semelhanças com a sétima praga no Egito. Ex. 9:23-24.

Apocalipse 8:8-9. A 2ª trombeta atingirá o mar. Quando o segundo tocar a sua trombeta, acontecerá que algo semelhante ao grande monte (em chamas) é lançado sobre o mar. Algo parecido com a destruição da Babilônia descrita pelo profeta Jeremias. Jr. 51:24-26. Esse grande monte de fogo ardente atingira o mar e transformará um terço dos oceanos em sangue, um terço dos navios serão afundados e uma terça parte da vida marítima será extirpada. Esse julgamento é semelhante em alguns aspectos à primeira praga no Egito. Ex. 7:20-21.

Apocalipse 8:10-11. A 3ª trombeta atingirá as fontes de águas. O mundo reconhece a importância da água como fonte de vida. O soar da terceira trombeta atingirá um terço dos recursos hídricos apropriados para o consumo humano. Uma grande estrela por nome Absinto cairá sobre um terço dos rios e sobre a terça parte das fontes de água, contaminando o líquido precioso, o que acarretará na morte de muitos homens. Lm. 3:19 e Jr. 9:15. Na botânica, o absinto ( Artemisia absinthium ) é uma planta arbustiva conhecida por sua extrema amargura e propriedades venenosas.

Apocalipse 8:12-13. A 4ª trombeta atinge os astros do céu. A quarta das sete trombetas traz mudanças nos céus. Quando o quarto anjo tocou sua trombeta, um terço do sol, da lua e das estrelas foram atingidos e brilharam apenas uma terça parte do dia. Algo predito pelo profeta Zacarias. Zc.14:6-7.

Apocalipse 8:13. Ai! Ai! Ai! Dos que habitam sobre a terra! Até esse momento, a humanidade não havia sido atingida diretamente e sim através das catástrofes ocorridas com o toque das três primeiras trombetas (que atingiram a vegetação, o mar, as fontes de água e os astros celestes). Os ais que o anjo apregoava em alta voz, anuncia que os julgamentos associados ao soar das últimas três trombetas serão terríveis. Podemos afirmar, de modo Escriturístico, que esses “ais” serão os dias mais negros de toda a existência humana. Mesmo diante de tantas dores, aflições e angustias, que farão os homens desejarem a morte. Ap. 9:6. Aqueles que não foram mortos pelas pragas, não acharam lugar em seus corações para o arrependimento. Ap. 9:20-21.

Produzido em, Agosto de 2022.


Pr. Walter costa


Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.


Aplicado no IBBF Esperança-PB em, 14 de Abril de 2024.

Ensinamento 13. Leitura: Apocalipse. 7:1-17.

 

Apocalipse 7:1-3. Quatro cantos e quatro ventos. Após a abertura do sexto selo, onde houve uma grande devastação, na qual os homens da terra (grandes e pequenos) desejam a morte. Ap. 6:16-17. João, enxergar quatro anjos que estão com a responsabilidade de reter os quatro ventos. Visão parecida com a do profeta Daniel. Dn. 7:2. Os quatro cantos significam, o que conhecemos como pontos cardeis norte, sul, leste e oeste. I Cr. 9:24. Nessa passagem, entendemos que o Senhor faz uma breve pausa no Seu julgamento com um único intuito: marcar os servos do Senhor na testa. Veremos nos versículos seguintes 144 mil israelitas receberão em suas testa o selo visível do Cordeiro. Na atual dispensação os salvos também são selados com o selo do Espírito Santo. Ef. 1:13 e Ef. 4:30.

Apocalipse 7:4-8. Os 144 mil servos do Senhor. A literalidade das Escrituras, nos mostra que o 144 mil selados citados na passagem, que trata-se de israelitas literais e incontaminados. Ou seja, Deus escolherá 12 mil judeus de cada uma das tribos israelitas e ele servirão ao Cordeiro durante a tribulação. Ap. 14:1-4. Os Testemunhas de Jeová, antes de possuírem 114 mil pessoas em sua membresia, afirmavam que eles eram os 144 mil selados e que apenas esses iriam para o céu. Hoje eles afirmam que os 144 mil como seres espirituais imortais reinarão com Jesus Cristo no céu. Já os demais salvos (claro Testemunhas de Jeová) viverão na terra sobre o governo de Deus.

Apocalipse 7:9. Salvos no período tribulacional. Esse versículo destrói por completo a tese defendida pelos Testemunhas de Jeová, pois João vê uma multidão incontável de pessoas que estarão perante o Cordeiro em Seu trono. Ap. 4:1-3. O Amor de Deus é tão grandioso que mesmo durante o derramamento do cálice da indignação de Sua irá. Ap. 16:19. Deus, através da Sua interminável misericórdia, ainda fornecerá a oportunidade para os homens serem salvos. Mt. 24:14. Na grande tribulação o Evangelho será pregado por um anjo. Ap. 14:6-7. O apóstolo viu uma multidão, pessoas de todas as nações e tribos que tiveram os seus pecados limpos pelo sangue do Cordeiro e receberam roupas da salvação. Ap. 1:5 e Is. 61:10. Palmas nas mãos significa: Ramos de Palmeiras. Algo parecido com o que aconteceu na triunfal entrada do Senhor Jesus Cristo em Jerusalém. Jo. 12:12-13.

Apocalipse 7:10-12. Os redimidos proclamam à glória de Deus. Esse ajuntamento de pessoas salvas, sabem que foram purificadas pelo Cordeiro e receberam a Sua justiça. Fp. 3:9. Eles (os redimidos) adoram a Deus, pois são sabedores que o sacrifício expiatório do Cordeiro os livraram da condenação eterna, os pouparam de receberem a marca da besta, e por consequência ficaram livres de beberem o vinho da IRA DE DEUS. Ap.14:9-10. Os redimidos durante a grande tribulação glorificam a Deus, reconheceram através do entendimento advindo da fé, que somente Deus, por meio de Seu Filho Jesus, pode perdoar pecados e conceder a vida eterna. Não há salvação fora do Santo e Excelso Nome do Senhor Jesus Cristo. Is. 43:11 e At. 4:12. Os anjos que estavam ao redor do trono, e dos quatro animais, e dos anciões juntam-se a multidão de redimidos e glorificam e prestam adoração Àquele que só Ele é digno de receber honra e glória. Ap. 5:11-13. O único que merece ser exaltado e adorado em todas as gerações. Sl. 99:5. No versículo 12 os seres angelicais entonam em alta voz amém (que significa assim seja). Eles reconhecem através os atributos do único Deus e fonte de todas as bênçãos. Só Ele, merece honra e glória para todo o sempre. Ap. 4:11.

Apocalipse 7:13-14. Identificação dos salvos. Na continuação da revelação que foi dada por Cristo ao apóstolo João. Ap. 1:1. Um dos vinte e quatro anciões, faz uma pergunta e João, de modo sábio, apenas afirmou que o Senhor sabia. Verificamos aqui, a própria Palavra de Deus nos mostrando a importância do questionamento. Jr. 6:16. A resposta ao questionamento é dada pelo próprio ancião identifica que esta grande multidão são aqueles que foram resgatados na grande tribulação. V.9. Uma característica basilar, dos redimidos de qualquer época, é a transformação purificadora efetuada pelo sangue do Cordeiro, em todo aquele que nEle crer. Is. 1:18. A salvação inclui “a lavagem da regeneração”. Tt. 3:5. Isso se refere à limpeza espiritual que ocorre quando uma pessoa é aceita por Cristo. Nesse momento, a vida de uma pessoa é “regenerada” ou "feita nova". O Espírito Santo, renova nossas vidas quando chegamos à fé em Cristo, efetuando um “transplante” no coração do incrédulo. Ez. 36:26-17.

Apocalipse 7:15-17. Ovelhas Apascentadas pelo Pastor. Chegamos ao final, do capítulo 7 do livro de Apocalipse, com uma grandiosa promessa para os santos que foram salvos da condenação no período tribulacional. Eles servirão de dia e de noite ao Cordeiro, serão apascentados pelo sumo Pastor e nunca mais sofrerão qualquer tipo de sofrimento. Is. 49:10. Essa passagem, também, é uma fonte de refrigério para aquele que foram resgatados no período pre-tribulacional. Afinal, todos os crentes estarão com Cristo na eternidade! Cristo prometeu que onde ele estivesse os crentes estariam com Ele. Jo. 14:3. Os salvos passarão a eternidade, no mesmo lugar que Jesus Cristo estiver. Hoje, os salvos já possuem a vida eterna e estão aguardando justamente a sua moradia definitiva. II Pe. 3:13. No livro de Apocalipse João nos mostra com clareza, a sequência de eventos antes de entrarmos na nossa morada eterna: *1 “Depois do Milênio terminar, após assistirmos o Julgamento do Grande Branco e a criação de novos céus e terra, a Jerusalém Celestial pousará sobre a terra e a humanidade (só de salvos, agora sem a menor possibilidade de jamais cair em nenhum pecado) passará a interminável eternidade no gozo do nosso Senhor, sobre a nova TERRA em que não haverá pecado nem morte, nem doença”. Hélio de Meneses. Ap. 22:1-4 e Sl. 23:1-2.

Bibiografia e consulta: *1. Partícula retirada do estudo Na Eternidade Futura Estarão Os Salvos Na Terra Ou No Céu? Haverá Nações (Países)?. Hélio de Menezes Silva.

https://www.jw.org/pt/biblioteca/revistas/sentinela-facil-de-lerjaneiro- 2016/ungidos-com-espirito/

Esperança-PB. Produzido em  Agosto de 2022.

Aplicado na IBBF Esperanç-PB, em 07 de Abril de 2024.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Pr. Walter Costa.

Ensinamento 12. Leitura: Apocalipse. 6:1-17.

Apocalipse 6:1-2. 1º Selo – Anticristo. O capítulo 6 (seis) do livro das revelações de Jesus Cristo, inicia-se com o Cordeiro abrindo o primeiro dos 7 (sete) selos que selavam o livro rolo, que contém o julgamento de Deus sobre a humanidade caída. Apenas, Cristo retém o direito de desatar cada um dos 7 (sete) selos. Ap. 5:5-7. Quando Cristo abriu o primeiro selo, um dos quatro seres viventes. Ap. 4:6-8, grita com voz estrondosa, chamando João a vê. Na sua visão, o apóstolo ver um cavalo brando e aquele que estava assentado sobre ele, saiu vitorioso e pra vencer. Para muitos o cavaleiro que está sobre o cavalo seria Jesus Cristo. Contudo, uma análise minuciosa da passagem veremos que se trata do Anticristo. Essa associação, deve-se ao fato de Cristo em Sua vitoriosa vinda também estará sobre um cavalo-branco. Ap. 19:11. Sabemos que o inimigo é um falsificador e vive tentando imitar o Verdadeiro. No início da tribulação, o Anticristo receberá autoridade (“uma coroa”) e fará guerra (“um arco”), conquistando todos os que se opõem a ele. II Tes. 2:3-4 e Mt. 24:15. Esse evento marcará o início do período de grande sofrimento e miséria sem precedente na história, conhecido como a grande tribulação. Dn. 12:1.

Apocalipse 6:3-4. 2º Selo – Guerra. A abertura do segundo selo, é o sinal para ser tirada a falsa paz que havia sobre a terra. I Tes. 5:3. Vejam bem, esse cavaleiro sobre o cavalo vermelho não guerreará, ele recebeu autoridade para tirar a paz, fazendo isso os homens rapidamente entram em guerras e conflitos. Mt. 24:6-8. A falsa segurança que o mundo desfrutará é parte da aliança de Israel com o Anticristo. Dn. 9:27. As guerras que ocorrerão no final dos tempos, fazem parte da ascensão do Anticristo ao poder. Dn. 7:7-8.

Apocalipse 6: 5-6. 3º Selo – Fome. A balança, simboliza a necessidade de medir e racionar cuidadosamente os alimentos. Em decorrência das guerras e conflitos entre as nações ocorrerá uma grande fome no mundo. Haverá escassez de alimentos e os preços dos produtos necessários a sobrevivência humana serão super inflacionados. Ez. 5:16-17 / Jl. 1:10 e Mt. 24:7. Um dinheiro(denário) significa um dia de um trabalhador braçal. Mt. 20:8-10. Aparentemente, as pessoas irão trabalha apenas para suprir o mínimo necessário para se manterem vivas. Toda a humanidade sofrerá o dano da fome, porém os pobres sofrerão um maior dano. Além disso, haverá um rígido controle no comércio de durante a grande tribulação. Esse fato, trará uma grande dificuldade para os crentes comprarem até mesmo os produtos considerados básicos. Ap. 13:16-17. Alguns estudiosos, afirmam que a preservação do azeite e o vinho significa que os ricos não serão atingidos pela grande fome. Mas, esse entendimento não encontra respaldo nas Escrituras, pois temos diversas passagens que apresentam o azeite e vinho para simbolizar o que é essencial para a vida. Dt. 7:13 e Os. 2:8.

Apocalipse 6:7-8. 4º Selo – Morte. A abertura do quarto selo representará a morte de 25% da população mundial (em 2022 a população mundial está estimada em 7,753 bilhões de pessoas, o que daria quase 2 bilhões de mortos). A devastação ocorrerá através da espada, da fome e das ferras da terra. Jeremias e Ezequiel profetizaram a esse respeito. Jr. 15:3 / Ez. 14:15 e Ez. 5:17. Aquele que está assentado sobre o cavalo amarelo (a morte), estava acompanhado do hades (inferno). Essa é mais uma prova de que os salvos não estarão presentes na tribulação. I Tes. 1:10. O fato do quarto cavaleiro estar acompanhado do inferno (destino dos não redimidos) evidencia que essas pessoas que tiveram as vidas ceifadas, receberão o dano da segunda morte (a morte espiritual). Ap. 20:14 e Ap. 21:8. E estarão eternamente longe da face do Senhor. II Tes. 1:8.

Apocalipse 6:9-11. 5º Selo – Mártires. Em toda a Bíblia, o Senhor Exorta aos perdidos para crerem e receberem a verdade, infelizmente a grande maioria não creram e preferiram as trevas. Jo. 3:18-19. Na tribulação não será diferente, os homens terão que crer no Evangelho. Entretanto, as pessoas O rejeitam e rejeitam Sua mensagem, então Deus os endurece e os entrega a operação do erro para crerem na mentira e terão um triste fim longe da face do Senhor. Na grande tribulação o Evangelho será pregado por um anjo. Ap. 14:6-7 e Mt. 24:14. O fato de tantos que estarão na tribulação se recusarem a acreditar, mostra como o coração humano pode ser duro. Todo aquele que na tribulação ouvir e crer no Evangelho Eterno, será salvo e por consequência da sua fé sofrerá perseguições e será morto pelo amor ao testemunho de Cristo. Ap.20:4. Esses crentes que confessaram a Cristo no reino do Anticristo, clamam ao Senhor por justiça e vingança contra aqueles que ceifaram as vidas dos seus irmãos. No entanto, o Senhor lhes vestem com a roupa da salvação. Is. 61:10. Ordenando-lhes que repousassem até que fosse completado o número daqueles que seriam mortos pelo testemunho de Cristo.

Apocalipse 6:12-17. 6º Selo – O juízo. A abertura do sexto selo é o marco fundamental para o julgamento final dos incrédulos e a chegada do grande Dia do Senhor. Sf. 1:14-16 e Jl. 2:10-11. O apóstolo faz uma descrição literal daquilo que estava vendo. O que João notificou, está em concordância com o que Cristo ensinou antes de ser entregue para a crucificação. Mt. 24:29. O sol tornou-se negro como um saco de cilício (tecido grosseiro, feito com crina e pelos de animais), fato predito pelo profeta Joel. Jl. 2:31. Do mesmo modo que os frutos de uma figueira são lançados fora durante uma tempestade, assim será lançado o exército do céu (parte desse espaço, visível pelo homem e limitada pelo horizonte; firmamento, espaço onde se localizam e se movem os astros). No livro do profeta Isaías encontramos sinais desse grandioso evento. Is. 34:4. Toda a humanidade caída, independente da posição social serão igualmente atingidos pela ira do Cordeiro, o Deus Todo-Poderoso. Ap. 19:15 e Ap. 14:19.

Esperança-PB. Produzido em 06 de Agosto de 2022.

Aplicado na IBBF Esperanç-PB, em 24 de Março de 2024.

Referências Bíblicas: Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, ACF ou BKJ-1611.

Pr. Walter Costa.